龙虎山志 金山志 摄山志 续金山志
发布时间：2019-01-01 点击数：2104
龙虎山志
十六卷。清娄近垣撰。娄近垣，龙虎山法官，上清宫四品提点，食三品俸，敕封妙正真人，兼光明殿住持。龙虎山在江西广信府贵溪县西南80里仁福乡。原名云锦山，相传第一代天师张道陵在此炼九天神丹，丹成而见龙虎，故以此名山。也是道经第二十九福地。清《四库总目》存目，载有元明善奉所修龙虎山志，原本体例，已不可考，仅存延珮元年(1314)程钜夫序及吴金节进表，娄近垣自序、旧志。四十三代耆山天师增修至十卷，年久篇册无存。此志三卷，是耆山的残篇。全志16卷，分为：恩荫、山川、宫府、院观、古迹、僧寺、世家、人物、爵秩、法职附府僚附、田赋、艺文纶言、艺文语录、艺文碑文、艺文诗、艺文记书、艺文序、艺文表赋、铭赞跋。此志载山川建置人物道侣，及累朝制敕艺文，颇为庞杂，已多窜乱，非同旧书。该书最早的版本为清乾隆五年(1740)刻本。
金山志
一卷。清卢见曾撰。卢见曾，字厚山，山东德州人。乾隆进士，官至两广总督。此志为其任两淮盐运使时所作。《九域志》称：唐代裴头陀、卓锡于此，因断手以建伽蓝，忽一日江上获金数镒，李锜镇润州，闻其事，遂赐金山。是记谓唐建元中，扬州陆少游以甲士临江，韩滉曾兵临金山，与少游会，由此见山之名，非自李铸始。又记梁天监四年(505)，《释宝志》载：同僧珮建水陆大会于金山，则金山昔已传，非始于建中。但徐爰《释门略》载建康(今南京)北十余里有钟山。旧名金山。志公灵迹之楼，多在钟阜，即开水陆大会，也不出金陵。，则所谓金山，即徐爰所释的异名，而非京口之金山。金山，自裴陀头辟草开林，崇基表刹，渡江游山者，始以为是登临之地，而题咏，久之遂为东南名刹。从谢灵运游京口北固、颜延年车驾京口侍游蒜山之作，可见南朝时，金山尚未著名。此编首宸翰图，卷一山水，卷二碑刻，卷三方外，卷四杂识，卷五艺文赋，卷六至卷八艺文诗，卷九艺文敕谕，卷十艺文序跋。是志采辑颇慎，独志江山之胜、今昔异观。
摄山志
八卷。清陈毅撰。陈毅，字古渔，江苏江宁县(今南京)人。摄山，位上元(今南京市)县治的东北，由太平门往姚坊门到山顶约四十五里路。摄山是钟阜支脉，高一百三十丈，宽四十里，临大江南岸，多产草药，可以摄生，故名摄山。山形状如盖，故又称伞山。南齐名僧绍隐居于此，其舍宅为寺。《南齐书》有僧绍传记载：山有三峰，中峰屹立，东西拱抱，寺在中峰之麓，唐高宗制明隐君碑，碑背面刻“栖霞”二字，因以名寺。旧志陈毅撰，苏州郡守汪志重修。汪志于山图形胜、古迹沿革、编纂次第，皆仍从陈毅旧志，略加删补，复请浙江嘉定钱辛楣考订。其图除栖霞全图外，还有行宫及彩虹明镜、玲峰池、紫峰阁、万松山房、幽居庵、天开岩，叠浪崖、德云庵、珍珠泉等十图，皆崇台杰阁，错落其间。乾隆皇帝南巡，劳民伤财，由此可见一斑。王士祯游记载，岩上唐宋人题名，漫漶不可读。今巨石刻已亡。张函二诗颇佳，惜此志不载。该书最早的版本为乾隆五十五年刻本。
续金山志
二卷。清释秋崖撰。释秋崖，金山江天寺住持。《金山志》卢见曾辑于百年以前，几经岁月，漫漶消磨，红羊创后，又逾四十年，秋崖时为住持，恐后代法嗣于年久事之后，无以考证之资，遂修辑此志。历时五年，于光绪二十六年(1900)新志告成，名为《续金山志》，共二卷。上卷：形胜、建置、碑考、联、额、藏宝、诗文；下卷：禅宗，自梁始迄明，下及清；卷末附考异。此志收采较丰富，文字雅洁。
十六卷。清娄近垣撰。娄近垣，龙虎山法官，上清宫四品提点，食三品俸，敕封妙正真人，兼光明殿住持。龙虎山在江西广信府贵溪县西南80里仁福乡。原名云锦山，相传第一代天师张道陵在此炼九天神丹，丹成而见龙虎，故以此名山。也是道经第二十九福地。清《四库总目》存目，载有元明善奉所修龙虎山志，原本体例，已不可考，仅存延珮元年(1314)程钜夫序及吴金节进表，娄近垣自序、旧志。四十三代耆山天师增修至十卷，年久篇册无存。此志三卷，是耆山的残篇。全志16卷，分为：恩荫、山川、宫府、院观、古迹、僧寺、世家、人物、爵秩、法职附府僚附、田赋、艺文纶言、艺文语录、艺文碑文、艺文诗、艺文记书、艺文序、艺文表赋、铭赞跋。此志载山川建置人物道侣，及累朝制敕艺文，颇为庞杂，已多窜乱，非同旧书。该书最早的版本为清乾隆五年(1740)刻本。
金山志
一卷。清卢见曾撰。卢见曾，字厚山，山东德州人。乾隆进士，官至两广总督。此志为其任两淮盐运使时所作。《九域志》称：唐代裴头陀、卓锡于此，因断手以建伽蓝，忽一日江上获金数镒，李锜镇润州，闻其事，遂赐金山。是记谓唐建元中，扬州陆少游以甲士临江，韩滉曾兵临金山，与少游会，由此见山之名，非自李铸始。又记梁天监四年(505)，《释宝志》载：同僧珮建水陆大会于金山，则金山昔已传，非始于建中。但徐爰《释门略》载建康(今南京)北十余里有钟山。旧名金山。志公灵迹之楼，多在钟阜，即开水陆大会，也不出金陵。，则所谓金山，即徐爰所释的异名，而非京口之金山。金山，自裴陀头辟草开林，崇基表刹，渡江游山者，始以为是登临之地，而题咏，久之遂为东南名刹。从谢灵运游京口北固、颜延年车驾京口侍游蒜山之作，可见南朝时，金山尚未著名。此编首宸翰图，卷一山水，卷二碑刻，卷三方外，卷四杂识，卷五艺文赋，卷六至卷八艺文诗，卷九艺文敕谕，卷十艺文序跋。是志采辑颇慎，独志江山之胜、今昔异观。
摄山志
八卷。清陈毅撰。陈毅，字古渔，江苏江宁县(今南京)人。摄山，位上元(今南京市)县治的东北，由太平门往姚坊门到山顶约四十五里路。摄山是钟阜支脉，高一百三十丈，宽四十里，临大江南岸，多产草药，可以摄生，故名摄山。山形状如盖，故又称伞山。南齐名僧绍隐居于此，其舍宅为寺。《南齐书》有僧绍传记载：山有三峰，中峰屹立，东西拱抱，寺在中峰之麓，唐高宗制明隐君碑，碑背面刻“栖霞”二字，因以名寺。旧志陈毅撰，苏州郡守汪志重修。汪志于山图形胜、古迹沿革、编纂次第，皆仍从陈毅旧志，略加删补，复请浙江嘉定钱辛楣考订。其图除栖霞全图外，还有行宫及彩虹明镜、玲峰池、紫峰阁、万松山房、幽居庵、天开岩，叠浪崖、德云庵、珍珠泉等十图，皆崇台杰阁，错落其间。乾隆皇帝南巡，劳民伤财，由此可见一斑。王士祯游记载，岩上唐宋人题名，漫漶不可读。今巨石刻已亡。张函二诗颇佳，惜此志不载。该书最早的版本为乾隆五十五年刻本。
续金山志
二卷。清释秋崖撰。释秋崖，金山江天寺住持。《金山志》卢见曾辑于百年以前，几经岁月，漫漶消磨，红羊创后，又逾四十年，秋崖时为住持，恐后代法嗣于年久事之后，无以考证之资，遂修辑此志。历时五年，于光绪二十六年(1900)新志告成，名为《续金山志》，共二卷。上卷：形胜、建置、碑考、联、额、藏宝、诗文；下卷：禅宗，自梁始迄明，下及清；卷末附考异。此志收采较丰富，文字雅洁。
