中国方志大辞典：行在所 京城 都城 天咫 天府 京师 京畿 帝京 日下 畿服

行在所

古代封建帝王所居之处。《汉书·武帝纪》：“举独行之君子，征诣行在所。”指长安，为京师之义。后指皇帝行幸所居之处，简称行在。南宋迁都临安，称临安为行在，以示不忘旧都汴京，临安只是行都之意。明初，燕王朱棣以“靖难”之名，取建文帝而代之，年号永乐。在正式确定北京为京师前，亦称行在。南宋《乾道临安志》第一卷，题“行在所”，记宫阙、皇子府、宗庙、郊社、三省、台阁、学校、经筵、宫观、庙宇、苑囿、院、所、三衙、寺监、司、内储司、仓、场、库、局、府第、馆驿、军营。《咸淳临安志》一百卷，卷一至十五为“行在所录”，卷十六至一百为“府县志”。今察其内容，皆纪南宋宫阙官署诸事，“题曰行在所，以别于郡志”。

京城

(一)古时国都又称京城。唐天宝元年(742年)以前，称首都长安为京城。清代励宗万奉敕撰《京城古迹考》，对北京古迹进行了系统调查，此中“京城”即指北京。(二)古地名。春秋郑国的城邑，故城在今河南荥阳县东南;三国吴地，故址在今江苏镇江市。

都城

本为古代王侯封邑通称。《左传·隐公元年》：“祭仲曰：‘都城过百雉，国之害也。’”后人又称国都为都城。《后汉书·仲长统传》：“船车贾贩，周于四方，废居积贮，满于都城。”在古方志中有宋代《都城纪胜》，分十四类，详载当时首都杭州的街市园林，其杂技和说唱部分，尤为研究者所重视。

天咫

喻为帝王所居之地。咫本为古代长度名，合今市尺六寸二分二厘。后人以咫尺比喻距离很近、微小的意思。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”注云：“言天鉴察不远，威严常在颜面之前。”后人因以天咫为帝王所居之地。清末震钧撰《天咫偶闻》记述北京事迹，属方志性质专书，其“天咫”即指北京。

天府

(一)周代官名。属春官，掌祖庙的守护保管。凡民数的登记册、邦国的盟书、狱讼的簿籍，都送天府保存。后泛指朝廷的仓库，又引申为京城所在地。如清代孙承泽撰《天府广记》，依方志体例分类记述北京地区的故实，其“天府”即指北京。(二)肥沃、险要、物产丰饶的地方称天府。《战国策·秦策一》： “……田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此谓天府，天下之雄国也。”

京师

(一)古代首都的旧称。《诗·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”京师之称始于此。清代朱一新等撰《京师坊巷志》是由分纂《顺天府志·坊巷门》稿本增补而成，为研究北京城的历史地理提供了丰富的资料。(二)明代京师附近地区不设布政使司，各府、州直隶于中央，这一地区也称京师，或叫直隶。因曾分别建都于南京、北京，故具体辖区不同。

京畿

(一)国都所在地及其附近地区称京畿。虞世基《出塞》诗： “鼓吹入京畿。”(二)道名。唐开元二十一年(733年)置。治所在长安(今西安市)，为十五道之一。(三)路名。北宋皇祐五年(1053年)置。治所在开封府(今开封市)。辖境屡有变迁。金废。

帝京

旧称国都为帝京。唐太宗李世民曾作《帝京篇》十首，歌咏长安风物。明代刘侗、于奕正合撰《帝京景物略》，专记当时国都北京城郊的景物、名胜古迹和人物故事，即以帝京为国都的代称。

日下

(一)指京都。封建社会以帝王比日，因以皇帝所在地为日下。王勃《滕王阁序》有“望长安于日下”句。清朱彝尊作《日下旧闻》，记北京自辽代建都以来事迹，即取此意。(二)传说中的古国名。《尔雅·释地·日下》宋邢昺疏： “日下者，谓日所出处其下之国也。”

畿服

古称天子的领地，后指京城地区。晋代文学家挚虞撰有《畿服经》，记述京城地区各州、郡及县分野、封略事业、国邑山陵、水泉、乡亭、城池、道里、土田、民物、风俗、先贤旧好等。其体例及记述内容已具备今之方志特征。梁启超《饮冰室文集》卷六十七曰：《畿服经》、《华阳国志》“实为后世方志之权舆矣”。