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嘉庆永定县志 康熙永定卫志 民国慈利县志 光绪慈利县图志 同治续修慈利县志

发布时间:2019-12-01 点击数:2454
嘉庆永定县志八卷

金德荣修,熊国夏、王师麟纂。德荣,字桐轩,江南上元(今江苏南京)人,举人,嘉庆二十一年(1816)知县。国夏,永定(今湖南大庸)人,拔贡。师麟,字本皋, 邑人,岁贡。是志奉檄修於嘉庆二十一年,记事止於嘉庆二十年,道光三年(1823)由知县赵亨钤主持付梓。是志参照康熙二十四年(1685)《九溪卫志》、乾隆四年(1739)庄以宽撰未刊县志、乾隆十七年何磷修撰《澧州志林》等书,考订异同,芟芜补阙编成是志。正文,分三十九门,计十五万字。载水利、考疆城、辨山川,详田赋户口,重学校祀典,尤记乾隆四年以後事详赡,堪称一邑之实录。古迹、 隐逸、仙释、陵墓、金石、祥异、山川诸门,记风景、古迹、传说甚多,涉及青岩山、天门山、安福桥、槟榔洞等几十处胜地。艺文门收诗文游记数十篇,其中《游槟榔洞记》、《游天门山纪》、《天门山十六峰歌》等俱文辞优美,既有一定的文学欣赏价值,又是开发张家界旅游区的珍贵文字资料。是志体例不甚完备,无职官志,其它内容亦有挂漏讹伪之处,然其录先启後,补嘉庆二十年前邑史百三十馀年文献空白,开县志之先河,地位不容低估。有道光三年(1823)刻本,1963年石印本。

康熙永定卫志四卷

潘义修,杨显德纂。义,字宜公,西安华州(今陕西华县)人, 曾任永定卫守备。显德,字浮麓,永定(今湖南大 庸)人,曾任安徽霍邱知县。是志参照明万历初年邑司训邵锺美所修未竣志稿,纂辑而成。正文分二十六门,计二万馀字,卷四艺文未成书。是志乃卫志首创,记录久远,不惟清康熙二十四年(1685)以前邑事收录详尽,即所考明万历十年(1582)以後秩官人物亦常为後人援引。荒乱一门,详记明末李自成部马守应驻兵,明崇祯十六年(1627)张献忠由常过澧,清顺治四年清兵入邑,康熙十三年吴三桂反清诸事,俱有裨於国史、邑事研究。山川门记山、沿、洞、潭、溪等五十四处,且首载风景胜地天门山十六峰峰名,对开发大庸县旅游资源有重要价值。但是志体例欠完备,内容简略,记关隘多散失,载丁粮不载田赋,载屯兵不载户口,载兵制、武功、武秩稍详,而记文秩寥寥,政绩更付阕如。另, 序後有康熙四十七年(1708)赵申乔撰《新建前湖南方伯升任山东大中丞朗公祠堂记》及长沙知府陈克峻撰《朗大中丞传》二文,疑为附刻。有康熙二十四年(1685)刻本,1983年油印本。

民国慈利县志二十卷首一卷

田兴奎等修,吴恭亨纂。兴奎,湖南凤凰人,廪贡生,民国初年慈利知县。是志始修于民国十一年(1922),翌年付梓刊行。记事止于民国十二年。正文分十四门六十目,共计十八万五千字。卷首有图表二十七幅。均用三色精心绘制,为旧志所罕见。城图逐段实测,使沿革一目了然。是志首创新志体例,简明扼要,概括集中,内容上详今略古,详地略天、详人略物、详俗略政、详独略同、详表略文体,为兵团人编纂志书提供独特方式。是志颇重地理,约占全书篇幅四分之一。人物目修理清晰,从文臣、武将至烈女、清士多有简记,所附政绩,且补缀疏脱,刊改谬误,可称该地一部人物辞书。事记目首次载有西班牙传教士涉足记录,是外人来邑之始。还记有民国十二年伍守谦知县于城东修建新屋设立图书馆并购添书籍耗费巨万的记载,为研究该地涉外活动和图书馆事业的发展提供可靠的依据,有较高的史料价值。有民国十二年(1923)铅印本。

光绪慈利县图志十卷首一卷

吴恭亨撰。恭亨,字晦悔,邑人,禀贡生,历官县劝学所所长,教育会长。著有《悔文堂文集》、《慈利二十都胡氏族谱》、《中国谚》、《三杂诗集》等二十多种。是志于光绪二十二年(1897)刻印问世,系恭亨私人编撰。正文分八门八目,约八万字。首创疆域、山川、都区、建制等舆图统用符号代替之先例,门目清晰、体例精密、分门别类、详略分明,内容翔实。官师目不言志而言传。人物目重考据,订正讹错,记各类人物甚详,约占全志篇幅的二分之 一,富史料价值。是志将诗、赋、序、记散附于有关山水、官师、人物各门之下,使各门目形神兼备;事纪目记自然灾害、旱饥、蝗虫、大水、地震三十余次,并记顺治二年(1645)李自成部在慈利活动, 对研究该地史实有一定参考价值。有光绪二十二年(1897)刻本。

同治续修慈利县志十四卷首一卷

嵇有庆、蒋恩澍修,魏湘纂。有庆,字锡山,号伯润,江苏无锡人,举人,历官知县、道员。恩澍,号晋阶,江苏吴县人,例监,代理知县。湘,字半舫,邑人,道光亚元,拣选知县。是志始修于同治六年(1867),八年成书付梓。正文分三十二门一 百七十八目,约四十万字。较嘉庆李志增十之四五,记史实更为宏富,别类分门更为灰;古迹目录碑碣 铭文、景物仙踪、寺观遗址、古王陵寝;兵燹目记顺治元年(1644)三月农民起义军李自成攻陷京师,自成袁部五月攻破慈邑及康熙十三年(1674)吴三桂部称周元年改元昭武;除蝗 考日记蝗患、捕治、除蝗甚详。是研究邑内政治经济,历史逆源的佐证。艺文载状、记、傅、序四目 录《论慈利雄黄开禁状》,修纂者半舫撰写的《零川列公传》、《野牛铺成善桥碑纪》等十余篇,对研究 该地风俗人文之演变颇具参考价值。有同治八年(1869年)刻本。

 

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