首部《德州乡土志》的成书时间和作者考辨
发布时间：2019-04-08 点击数：1535
乡土志是记载一个地方自然地理、人文物产等内容的地方蒙学（小学）教材，内容上是县志或州志内容的概括与浓缩，主要是针对人民大众特别是青少年学生的普及读本。编写乡土志的目的，一是为各地修志筹集资料，一是作为蒙学教材，教育儿童了解和热爱自己的家乡。目前见到的首部《德州乡土志》，是台湾成文出版社1968年影印本，山东省图书馆藏有手写原稿。因该书不仅为手抄本，并且未署编修时间和编纂者姓名，为我们后人留下了一个不小的谜团。本文试图对该书的成书时间和作者加以力所能及的考证，也诚心希望热爱德州地域文化的仁人志士给予指正。
德州乡土志的成书，具有特定的时代背景。光绪末年，清政府鉴于甲午战争国运衰败和民族危机的现状，为激励民众、对青年一代进行爱国爱家的教育，朝廷颁旨要求各级政府组织编写本地乡土志书。起因是光绪三十一年（1905）学部尚书张百熙奏请朝廷，希望政府下文要求各州县“从速编印”乡土志，以便各地学堂作为蒙学教材，对学生进行爱乡继而爱国的教育。这一奏请很快得到清廷批准，并明确由学部具体统领此事。学部受命后随即颁发《乡土志之例目》，规定各地乡土志记述内容统一分为15个类别，即历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、户口、民族、宗教、实业、地理、山、水、道路、物产、商务等，语言文字要求“事详而文简，词雅而意明”。查首部《德州乡土志》，它严格遵循了《乡土志之例目》规定的15个条目，说明它的编写时间不会早于1905年。书中将第七类民族类名写成了氏族，估计是因手写产生的笔误所致。从《德州乡土志》本身记载事物的时间看，最晚的是光绪三十一年（1905）“改繁露书院为师范学堂”。所以，《乡土志》的成书时间应为1905年以后的几年。考虑到光绪三十四年（1908）津浦铁路动工修建和裁撤督粮道两件大事书中只字未提，所以可以断定该书的成书时间要早于1908年，即成书于1906或1907年。
再看作者。山东省图书馆等认为该书编者为冯翥，但讲不出具体根据，所以出版者在影印传播中干脆不署作者。冯翥，德州旧志中无此人物的记载，这也就为考证首部《德州乡土志》的作者增大了难度。唯一的途径应该是，寻找与《德州乡土志》同时或时间相近的地方志书中的线索。巧的是，光绪二十二年（1896）岁末成书的《德州志略》的编纂者，在民国《德县志》中有较多记载。因此，我们在寻找首部《德州乡土志》的编纂者时，应是在参与《德州志略》的人员中寻找对象。那么，比较符合条件的有两位，即马翥和魏寿彤。
先说马翥。马翥为德州本土人士，同治九年（1870）举人，同治十年（1871）进士，官河南镇平县知县。因著名的“王树汶案”中，他工作不深入，将并非匪盗的王树汶（被骗，为胡体安顶罪）作为杀人越货的大盗定为死罪。该案中由于经手官员接受贿赂和河南籍官员集体力争，官司一直打到朝堂上，慈禧太后曾亲自过问。五年后（光绪二年，1876），该案的事实真相终于弄清，王树汶案得以彻底平反昭雪。涉案的一大批官员有的降级，有的撤职，马翥与南阳知府马承修被发配新疆充军。马翥的文采很好，回乡后笃志学问，加之其叔父马洪庆和兄长马翙，都是地域文化的爱好者，手中并积攒了不少地域文化史料，因此被邀参与《德州志略》的编纂。由此看出，马翥参与《德州乡土志》的编修是完全有可能的。山东省图书馆等单位认为冯翥为《德州乡土志》主编，实际是将马翥误认为冯翥，同样应该属于笔误所致。马翥因有不光彩的一页历史，故名不见经传。他的叔父马洪庆，仅是拔贡出身，官为兵部典史，在民国《德县志》里有传；他的兄长马翙，也只是廪贡出身，担任蓬莱训导的职务，同样在《德县志》里有传。而他，堂堂进士，七品知县，却没有自己的传记，显然与其过去所犯错误有关。作为德州区域学生的蒙学教材，署上一个犯罪官员的名字似乎也不太合适。著作者们或州府的官吏在层层上报时，没有明确标出作者姓名也应是情理之中的事。
再从一块参与《德州志略》编写的另一位人物魏寿彤来看，也确实参与了《乡土志》的编修。民国二十四年成书的《德县志》魏寿彤传载：“清岁贡生，候选训导”，“光绪丙申岁（1896年），山东通志局征稿，寿彤应邑侯钱公聘，分纂《德州志略·举要》。壬寅岁（1902年），复应邑侯聘，主修《德州疆域图考》并撰著《乡土志》八卷，邑中掌故赖以征信。此次修志（指民国二十四年（1935）修《德县志》）多所采选焉”。此段史料所说的1902年“撰著《乡土志》八卷”的说法，时间上不足信，因为1905年前，并无乡土志的准确概念和体例。开始编写乡土志应是1905年以后的事，行文时却没对时间严格区分，不能不说是一件憾事。另外，首部《德州乡土志》是不分卷的，故八卷之说也无从谈起。根据魏寿彤本人的经历看，此人参与首部《德州乡土志》的编写应是不成问题，但不应是单独完成。另外，乡土志具有的教材性质，决定了它的编印一定是慎之又慎的事情，绝不可能由一人包揽。因此说，首部《德州乡土志》应是以马翥、魏守彤为首的乡土志编纂小组集体完成的。
综上所述，首部《德州乡土志》成书时间应为1906或1907年。编纂者应为以马翥、魏寿彤为主编的多人集体。
注：该文原载《文化德州》2011年第1期，是我没见到石印本《德州乡土志》时写的。后来见到了石印本《德州乡土志》，故又写了“《德州乡土志》的版本与主编”一文，发表在今天的《德周刊·往事版》。读完两文，你会看到史料在地域文化研究中的重要性。现将两文同时发表在我的博客上，希望大家喜欢。
德州乡土志的成书，具有特定的时代背景。光绪末年，清政府鉴于甲午战争国运衰败和民族危机的现状，为激励民众、对青年一代进行爱国爱家的教育，朝廷颁旨要求各级政府组织编写本地乡土志书。起因是光绪三十一年（1905）学部尚书张百熙奏请朝廷，希望政府下文要求各州县“从速编印”乡土志，以便各地学堂作为蒙学教材，对学生进行爱乡继而爱国的教育。这一奏请很快得到清廷批准，并明确由学部具体统领此事。学部受命后随即颁发《乡土志之例目》，规定各地乡土志记述内容统一分为15个类别，即历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、户口、民族、宗教、实业、地理、山、水、道路、物产、商务等，语言文字要求“事详而文简，词雅而意明”。查首部《德州乡土志》，它严格遵循了《乡土志之例目》规定的15个条目，说明它的编写时间不会早于1905年。书中将第七类民族类名写成了氏族，估计是因手写产生的笔误所致。从《德州乡土志》本身记载事物的时间看，最晚的是光绪三十一年（1905）“改繁露书院为师范学堂”。所以，《乡土志》的成书时间应为1905年以后的几年。考虑到光绪三十四年（1908）津浦铁路动工修建和裁撤督粮道两件大事书中只字未提，所以可以断定该书的成书时间要早于1908年，即成书于1906或1907年。
再看作者。山东省图书馆等认为该书编者为冯翥，但讲不出具体根据，所以出版者在影印传播中干脆不署作者。冯翥，德州旧志中无此人物的记载，这也就为考证首部《德州乡土志》的作者增大了难度。唯一的途径应该是，寻找与《德州乡土志》同时或时间相近的地方志书中的线索。巧的是，光绪二十二年（1896）岁末成书的《德州志略》的编纂者，在民国《德县志》中有较多记载。因此，我们在寻找首部《德州乡土志》的编纂者时，应是在参与《德州志略》的人员中寻找对象。那么，比较符合条件的有两位，即马翥和魏寿彤。
先说马翥。马翥为德州本土人士，同治九年（1870）举人，同治十年（1871）进士，官河南镇平县知县。因著名的“王树汶案”中，他工作不深入，将并非匪盗的王树汶（被骗，为胡体安顶罪）作为杀人越货的大盗定为死罪。该案中由于经手官员接受贿赂和河南籍官员集体力争，官司一直打到朝堂上，慈禧太后曾亲自过问。五年后（光绪二年，1876），该案的事实真相终于弄清，王树汶案得以彻底平反昭雪。涉案的一大批官员有的降级，有的撤职，马翥与南阳知府马承修被发配新疆充军。马翥的文采很好，回乡后笃志学问，加之其叔父马洪庆和兄长马翙，都是地域文化的爱好者，手中并积攒了不少地域文化史料，因此被邀参与《德州志略》的编纂。由此看出，马翥参与《德州乡土志》的编修是完全有可能的。山东省图书馆等单位认为冯翥为《德州乡土志》主编，实际是将马翥误认为冯翥，同样应该属于笔误所致。马翥因有不光彩的一页历史，故名不见经传。他的叔父马洪庆，仅是拔贡出身，官为兵部典史，在民国《德县志》里有传；他的兄长马翙，也只是廪贡出身，担任蓬莱训导的职务，同样在《德县志》里有传。而他，堂堂进士，七品知县，却没有自己的传记，显然与其过去所犯错误有关。作为德州区域学生的蒙学教材，署上一个犯罪官员的名字似乎也不太合适。著作者们或州府的官吏在层层上报时，没有明确标出作者姓名也应是情理之中的事。
再从一块参与《德州志略》编写的另一位人物魏寿彤来看，也确实参与了《乡土志》的编修。民国二十四年成书的《德县志》魏寿彤传载：“清岁贡生，候选训导”，“光绪丙申岁（1896年），山东通志局征稿，寿彤应邑侯钱公聘，分纂《德州志略·举要》。壬寅岁（1902年），复应邑侯聘，主修《德州疆域图考》并撰著《乡土志》八卷，邑中掌故赖以征信。此次修志（指民国二十四年（1935）修《德县志》）多所采选焉”。此段史料所说的1902年“撰著《乡土志》八卷”的说法，时间上不足信，因为1905年前，并无乡土志的准确概念和体例。开始编写乡土志应是1905年以后的事，行文时却没对时间严格区分，不能不说是一件憾事。另外，首部《德州乡土志》是不分卷的，故八卷之说也无从谈起。根据魏寿彤本人的经历看，此人参与首部《德州乡土志》的编写应是不成问题，但不应是单独完成。另外，乡土志具有的教材性质，决定了它的编印一定是慎之又慎的事情，绝不可能由一人包揽。因此说，首部《德州乡土志》应是以马翥、魏守彤为首的乡土志编纂小组集体完成的。
综上所述，首部《德州乡土志》成书时间应为1906或1907年。编纂者应为以马翥、魏寿彤为主编的多人集体。
注：该文原载《文化德州》2011年第1期，是我没见到石印本《德州乡土志》时写的。后来见到了石印本《德州乡土志》，故又写了“《德州乡土志》的版本与主编”一文，发表在今天的《德周刊·往事版》。读完两文，你会看到史料在地域文化研究中的重要性。现将两文同时发表在我的博客上，希望大家喜欢。
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