河南地方志论丛：开封地区地方志简述
发布时间：2019-02-12 点击数：11624
开 封 地 区 地 方 志 简 述
一、地区沿革
夏商时期，开封地区属豫州所辖，春秋时，分属于郑、陈、许、祭、杞等十二国。战国时，魏国迁都于此，改名大梁。秦时分属三川郡、颖川郡。汉设置陈留郡，三国时，魏改其名为陈留国。南北朝时期，先后设置陈留郡、梁州、开封郡、汴州等。隋设梁州。唐代仍置汴州、陈留郡，属河南道五代时，梁都开封，始名开封府，后复为汴州或开辖封府。宋代仍为开封府。金时初为汴京，后改为南京，仍置开封府。元初改为南京路，后改为汴梁路。明洪武元年（1368年）改汴梁路为开封府，领六州三十六县。弘治十二年增置沈丘县，嘉靖二十四年（1545年）设置归德府，把开封府所辖的宁陵等七县划属归德府。清仍置开封府，领四州（陈州、许州、禹州、郑州）三十县（祥符、陈留、杞县、通许、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶沟、中牟、阳武、 原武、封邱、延津、兰阳、仪封、新郑、商水、西华、项城、沈邱、临颍、襄城、郾城、长葛、密县、荥阳、荥泽、河阴、汜水）。民国二年废府存县，民国二十一年设置第一区行政督察专员公署，辖开封、郑县（今郑州市）、中牟、尉氏、通许、洧川、广武、荥阳水、密县、新郑、长葛、、禹县十三县。解放后，1949年设陈留专区（辖九县），郑州专区（辖七县），开封市为省辖市。1952年，将陈留专区并入郑州专区，1954年，郑州专署由荥阳迁至开封，1955年将郑州专区改名为开封专区。在这前后，又经对县级的调整合并，至1987年底，开封地区辖开封县、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、通许、中牟、密县、巩县共十县。开封市为省辖市。
二、府志、县志编纂简述
开封府志：
万历《开封府志》三十四卷
诠国 各家方志目录均著录为明朱睦■纂，万历十三年刊行。朱睦■是明周王朱■的六世孙，是一个“覃精经学”、“尤遽于《易》、《春秋》”的学者，撰有《明帝世系表》、《周国世系表》、《建文褒忠录》等。对河南地方文献颇有研究，和李濂同纂《河南通志》四十五卷，并辑有《中州文献志》四十卷，《星朝中州人物志》六卷等。又是一个勤于搜求古书典籍的藏书家，辑有《万卷堂书目》行世。《四库全书总目》卷七十四史部地理类存目三对万历《开封府志》著录则为明曹全撰。曹全，祥符人，嘉靖丁未进士，官至兵部右侍郎，兼佥都御史，巡抚陕西。《四库全书总目》说：此书与他志体例略同，唯以仙释居前，宦迹居后，而仙释与宦迹之间文介以艺文，编次殊为无法。惜此书仅北京图书馆（典藏台湾）与北京市文物局二部残本存世，笔者无缘得见，不知纂者孰是。
顺治《开封府志》三十五卷
钱伦修，盛朝祖纂，顺治十六年刊。钱伦，北直元城人，拔贡。他知开封府事时，河南巡抚贾汉复下令修志，于是钱伦延请师儒编纂，上自黄虞，迄于顺治十六年止，傍摭广询，得之所属州邑者十之五，得之考订见闻者十之五，历五阅月草创卒业，成为卷三十五、为目四十有五的一部府志。
康熙《开封府志》四十卷
管竭忠修，张沐纂，康熙三十四年刊。清王朝建立以来，历五十余年的经营，水旱兵灾，人民流亡，田园荒芜的景象早已过去，各方面都发生了巨大的变化。在这种情况下，知府管竭忠受河南巡抚顾汧之命，对清王朝之深仁厚泽，皇上圣德神功予以颂扬，于是纂修开封府志，他延讲请汝宁府上蔡县进士张沐为总纂，经半年多的时间，纂修成为有图考、建置沿革、星野、疆域、山川、河防、帝王、封建、城池、公署、学校、典礼、户口、田赋、物产、古迹、陵墓、祠庙、寺观、职官、名宦、人物、游寓、仙释、方技、艺文、祥异、辨疑计四十卷的一部府志。其中“辨疑”一卷为地方志中所不多见，此卷包括辨疑、备遗、续编三部份，在辨疑及续编中，对一些历史上是否存在或存异的人物进行考辨。如“李公子辨”对《樵史》中所及李岩，从“阅时未久，故老尚存”及所举年代，所杀县令进行考订，所得结论是杞县并无李岩其人。
开封市
开封是全国五大古都之一，也是全国二十八个名城之一。春秋时期郑国的郑庄公在此建筑了一座储存粮食的仓城（在今开封市南，朱仙镇北）。取“开拓封疆”之意，定名开封、战国时，魏国迁都于此，更名大梁，这是开封第一次成为都城。五代时的梁、晋、汉、周都先后建都开封。到了宋代开封发展为历史上的鼎盛时期，名为东京，成为全国的政治、经济、文化中心，人口达百万之多。到了金代，也在此建都二十多年。历代曾先所以开封素称七朝古都。除了作为都城外，后为陈留郡、开封府、祥符县的郡、府、县所在地。明清以来，称祥符县。民国年间，更名开封县，解放以后，县市分设，1957年又将陈留县并入开封县。
汉代以后，记载开封状况的地方志之类的典籍曾有不少，据张国淦《中国古方志考》所载，就有《陈留耆旧传》（后汉袁汤撰）、《陈留风俗传》三卷（后汉圈称撰）、《陈留志》（晋江敞纂）、《东京记》（宋敏求纂）、《东京新记》、《汴都志》（宋郑居中修，范子奇、李錞纂）、《汴都名实志》（宋环中纂）、《（开封府）旧图经》、《开封府图经》十八卷、《畿内诸县图经》十八卷（宋京畿路即开封府地）等十五种之多。其中特别是宋敏求的《东京记》曾为历代不少学者称赞。可惜这些典籍都已佚亡。
明清以来，一般说《祥符县志》创修于万历十二年，至民国年间，共修八次，其中存世有六种（一次未修成），二种已佚亡。
万历甲申《祥符县志》：万历十二年，知县山东武进士李天麟（字伯仁）主修。万历戊申《祥符县志》四卷：主修人是山西平陆进士王鹤龄，万历三十六年至三十八年知祥符县事。这二种方志均已佚亡。现在能看到的仅是王鹤龄的一篇序言。现存的地方志有：
顺治《祥符县志》六卷：李同享修，张俊哲、马士骘纂，顺治十八年刊。
乾隆《祥符县志》二十二卷：张淑载鲁曾煜纂，乾隆四年刊。张淑载是陕西长安进士，乾隆元年知祥符县事，他认为旧志“事多舛伪，板亦漫漶”，且历七十多年，需要续修，故趁会稽太史鲁曾煜讲学大梁书院之机，请他主纂，经过十个月，修成为纲一十四，为目一百一十六，共二十二卷的一部方志。
同治《重修祥符县志》：同治十年，祥符知县陕西咸宁进士刘观光，延请邑绅在文昌宫设立修志局，纂修县志，宋继郊为编纂人之一。宋继郊，道光二十四年举人，历官许州学正，南阳府教授，对河南，特别是对开封乡邦文献很有研究，著有《许昌集》、《居学斋诗集》、《居学斋文集》、《三国人物年岁考》、《东京志略》、《相国寺志略》、《武虚谷年谱》等，均未刊行，现在仅见有后三种手稿本行世。这次修志未成，现存有修志凡例（刻本）及宋继郊负责编纂的《重修祥符县志稿》、《邑乘备采》、《祥符县志采访初稿》三册有关古迹志的手稿本。这部分内容大都为后来光绪年间修《祥符县志》所采用。
光绪《祥符县志》二十四卷首一卷：光绪二十年，祥符知县顺天大兴监生沈传义聘诸湘潭理学家黄舒昺（当时黄讲学雎阳书院，兼掌教明道书院）任总编纂。清朝末年，外国帝国主义的入侵，封建社会内部矛盾重重，太平天国、捻军等农民起义此起彼伏，处于这样复杂的社会，革命风暴即将兴起，但作为理学家的黄舒昺仍然是站在维护封建道德的立场，认为方志是记“仁义之书”，以“忠义仁义治天下”。他是以这样的指导思想来编纂地方志。经三年时间对旧志进行删定正讹，续增乾隆四年之后的一百六十余年的史实，成为图一、表四、志十二、录一、目十七，凡二十五卷的一部方志。是志古迹志采用宋继郊同治年间之资料，特别翔实，其他方面也保存了不少资料，但在记述地方史实中，有许多错误之处。
民国《开封县志草略》一卷：民国三十年陶钟翰编纂。分为六编，曰前编一、图经二、官礼三、征献四、征文五、后编六。各编叙述极为概略，堪称草略而已。
另有民国年间许钧编写的《开封县志》手稿本一部，此志分为十一卷首一卷，保存了民国年间的一些资料。另有年1959年编印的《开封市志》（油印稿）一部，编写草率太甚，但也保存了一些生产发展的数字。
陈留县（1957年并入开封市）
顺治《陈留县志》十二卷：张重润修，黄正色纂，顺治十六年刊。
康熙《陈留县志》四十二卷首一卷：康熙三十年刊，钟定纂修，钟定，浙江石门人，岁贡，时任陈留县知县。他认为旧志“纲不足以统目，目不可以类纲”，“故去其纲，而一一专其类”，各立为卷，故他所编纂的这部地方志竟达四十三卷之多。
宣统《陈留县志》四十二卷首一卷：宣统二年，陈留知县山西平遥县孝廉方正武从超认为经二百余年，县志需要重修，但因无暇编纂，故依旧志之类，将所能增补的内容补入重印，所以就成了武从超续修，赵文琳续纂的续增康熙三十年旧志的宣统《陈留县志》。
杞 县
嘉靖《杞县志》八卷：嘉靖二十三年，山东霑化举人蔡时雍知杞县事时，对因灾荒造成流亡的人民，“极意抚摩，多方招来”，并货给耕牛和种子，才逐渐出现安定的局面。至二十五年时，蔡聘请王显志任编纂，纂修了这部八卷本的地方志。
万历《杞乘》四十八卷：马应龙纂修，明万历二十七年刊。
顺治《杞县志》：是志已佚亡。据康熙三十二年李继烈《杞县志序》云：“因检旧志距延陵吴君修辑时已逾三纪”，“始于顺治已亥”，因知是志主修人是江苏武进（春秋时称延陵）进士吴守寀，修成时间是顺治十六年，卷数不详。
康熙《杞县志》二十卷：康熙年间，河南巡抚顾汧下令各地修志，以备编纂《河南通志》之用。于是知县辽阳恩贡李继烈延请“熟典故而具史材”的杞县士绅名流何彝光、孟宏秩等设馆修志，三易寒暑，于康熙三十二年修成是志。
康熙《杞纪》二十二卷：张贞纂。张贞，安丘人，字起元，号杞园，康熙拔贡，官至翰林院孔目，著有《渠亭集》《潜州集》、《娱老集》等。是志编纂与一般方志有很大不同，无圣制、田赋、选举、风土、职官等志。分为图考、天文、地理、山川、系年、沿革、封建、年表、世次、原古、分国、系家（司马贞《史记索隐》改世家为系家，乃避唐讳。此误袭其名）、苗裔、春秋经传、春秋列传、人物、遗书、艺林、杂缀等二十二卷。引书逾四百种之多。清代大学者王士祯称其为“体大而思精”，王云：“或曰吾范晔集谢承、华峤、袁山松、司马彪诸家之作为《后汉书》，自谓体大思精，人或未之许也。今所记杞，废国一隅，而扬诩之如此，不已过乎！余曰不然，杞宋无征，古已叹之，今立乎二千年之下，以指乎成周，春秋之世，且自今杞而溯之东楼西楼公始封之杞，又溯淳于、溯州、溯斟、以旁逮夫羿、浞之篡立，夏臣靡灭有穷立少康，而夏后氏之兴亡备见于是，可补太史公帝相、帝■以下之阙文，按之皆在杞城百里封域之内，可不谓体大而思精乎 ！或乃谢曰，微先生言，几以杞纪为志乘之流，今而后知其良史材也。余曰然。”但《四库全书总目》在评价此书时，说它所收录的材料重复太甚，“不几于叠床架屋”。
乾隆丙寅《杞县志》二十卷首一卷：寿光进士王之卫知杞县事时，认为邑志五十余年失修，于是延请潘均等人编纂邑志，历时十月，依康熙旧志之类增补，于乾隆十一年刊刻行世。
乾隆戊申《杞县志》二十四卷：乾隆四十八年，知县湖南桂阳举人周玑认为旧志虽规模略备，然分门隶事未免淆杂简略，于是请江南举人朱磪等任编纂，于乾隆五十三年告竣。
通许县
嘉靖《通许县志》二卷：据有关地方志目录，都著录为韩玉（通许人，曾任山东郯城知县）纂修，嘉靖二十二年刊。但从现在见到的嘉靖《通许县志》的陈正，李枝的二篇序文看，尚有正德《通许县志》。陈正序云：“嘉靖辛丑岁，余承乏通许，……访求遗志则缺焉，后访得遗稿，乃正德间邑人韩君玉所纂，而李崆峒先生所削笔也，书未脱稿，而韩君殁事遂寝。”李枝序云：“通许之旧志久而湮灭，邑人韩君玉纂辑未成，溘然殒逝”。这说明嘉靖年间，确实见到了韩玉所纂的这部《通许县志》稿本，卷数不详。嘉靖二十年，陕西富平举人陈正任通许知县后，访得此志稿本，认为它“历年既远，不无挂漏遗失，况当补者尚多”，于是聘请邑人张瑶、刘崇儒重加考证，增加上旧闻及所采录的内容，分为天文志、山川志、封域志、城池志、沿革志、户口志、礼乐志、食货志、宦迹志、人物志、忠节志、选举志、恩典志、古迹志、祥异志、词翰志共十六则，五阅月而成书。由此可见，嘉靖《通许县志》应为陈正修，张瑶、刘崇儒纂。但这与现在的诸家地方志目录发生了矛盾，惜嘉靖《通许县志》仅存世一部，藏宁波天一阁，笔者无缘前往查阅此书，以澄清这一问题。
顺治《通许县志》：贾待旌修，王炳章、胡斌纂。此志已佚，现仅能见到陈■的序一篇。
康熙《通许县志》十卷：通许知县山西莆田举人吴辙修，通许举人张正、王荣光纂，康熙三十二年刊。
雍正《通许县志》十卷：通许知县江南望江进士王应佩修，通许教谕韩鼎、通许进士景份纂，雍正八年刊。
乾隆《通许县志》十卷：通许知县江西新县举人阮龙光修，通许书院掌教邵自祐纂，乾隆三十六年刊。
民国《通许县新志》十四卷：通许县志自乾隆三十六年以后，历经一百二十余年失修，至民国十一年，县知事林景光委邑人时明行、丁自薪编纂，十五年秋，邑中大水，城内行舟，房屋倒塌，文卷荡然，志稿淹没。十八年县长阎受典再次主持编纂，因十九年军阀混战，通许论为战区，事亦无成。直至民国二十二年，县长张士杰延请邑人侯崑禾等再次编纂，历时半年多于民国二十三年春告竣。 凡十三纲一百零二目，共十四卷，分为上下两集，一集旧志，一集新志。是志体例仿旧志而稍有增益，如将舆地志与风俗、物产二目移入风土志，建置增加各机关，选举志则列学校毕业，并新增设党务志、故实志。这些体例上的改进正是地方志贵在翔实之处。
尉氏县（包括1954年并入该县的洧川县）
尉氏县志创修于明永乐十六年，由尉氏知县山东阳谷监生齐勉主修，教谕冯韬编纂，卷数不详。再修于正统年间，纂修人及卷数均不详（见嘉靖《尉氏县志》序和凡例）。三修于成化二十年，由知县真隶祁州举人刘绍修，训导山东监生李暹纂，卷数不详。
顺治丁亥《尉氏县志》：顺治四年，知县山氏县进士卫绍芳修，教谕许荩臣等编纂，卷数不西猗详。以上四志均已佚亡。现存世的有：
嘉靖《尉氏县志》五卷：嘉靖二十七年，尉氏知县湖广麻城举人曾嘉浩认为旧志“深悯其缺”，于是请县儒学教谕安徽婺源汪心，尉氏进士傅宗鲁等编纂，历八个月，完成了这部五卷本的县志。
顺治戊戍《尉氏县志》四卷首一卷：知县直隶祁州拔贡高桂主修，邑人恩贡马羲则编纂。
道光《尉氏县志》二十卷首一卷：道光八年，知县四川陴县举人刘厚滋因旧志已逾一百七十余年，残缺遗漏太甚，因而聘邑人刘恒毓编纂新志，事未竟而离任，顺天大兴举人沈溎于道光九年接任，延请县教谕新郑王观潮在原编纂的基础上重新编纂，经一年余，于道光十年秋完成这部十门二十一卷的县志。
洧川县志始修于明崇祯年间。据顺治《洧川县志》刘振声序和康熙《洧川县志》杨笃生序知，洧川万历进士少司马范守已在所著的《御龙子集》中有《洧志》四册，记明万历至崇祯间二十四年事，内容包括天官人物，山川错锈，田赋分壤，忠孝节烈，户口钱谷等，他们评价此书为“条析缕分，文简而尽，词约而博，事典而赅。再修于顺治十六年，知县刘振声主修，范守已之长孙范惟津纂，分为志五、表三、考二、述四、列传九、记一、序一诸目。以上二志卷数均不详，且都已失传。唯后者尚可以看到刘振声的序文一篇而已。
现存的洧川志书有：
康熙《洧川县志》八卷：康熙三十一年，知县江南华亭孝廉张世绶修，邑人杨笃生编纂，经四个月而告竣。
乾隆《洧川县志》八卷：乾隆十二年，知县山东诸城举人孙和相即设局延请邑绅编纂，依旧志门例，增五十余年之事，但编纂成帙后，尚未刊行，孙和相已调他任，志稿也被带去。接任知县直隶南皮县举人张乃曾派人取回志稿，但未及刊行，又因母忧而去。再任知县湖南益阳进士邓正琮再次主修。前后历八年时间，三易其稿，于乾隆二十年刊行。
嘉庆《洧川县志》八卷首一卷：由知县广东香山县举人何文明修，李绅编纂，经八个月，于嘉庆二十三年完稿刊行。
另有光绪二十六年刊印的《洧川乡土志》二卷，恩麟编。
中牟县
正德《中牟县志》七卷：中牟县志创修于明正德九年，由知县直隶新城监生韩思忠纂修。惜此志传世仅北京图书馆一部（现典藏台湾）。
万历《中牟县志》：卷数不详。据同治《中牟县志》卷七名宦得知，万历二十三年，知县南直隶无锡进士陈幼学因邑志漫漶，重加纂修。此志现已失传。
天启《中牟县志》五卷：县令陕西泾阳县举人段耀然修，张民表纂，天启六年刊行。此志较前二种志书为详。
顺治《中牟县志》十卷：顺治十六年，知县福建闽县举人吴彦芳，请随同吴到中牟之同乡徐延寿编纂县志，六阅月而志成。
康熙《中牟县志》十五卷首一卷：知县直隶高阳县进士韩荩光修，解元冉觐祖纂，康熙十五年刊印行世。
乾隆《中牟县志》十一卷首一卷：知县山东诸城县举人孙和相修，中牟孝廉王廷宣纂，乾隆十九年刊行。
同治《中牟县志》十二卷首一卷末一卷：由知县浙江钱塘监生通判吴若烺修，举人路春林编纂，历时一年余，于同治九年告竣并刊行。
民国《中牟县志》五编：民国十四年，县长肖德馨因政府令各县修志，请前任县长河南高等法院书记官熊绍龙编纂，经五个月而脱稿。县志除大量引用封建社会旧志材料外，也增加了一些旧中国的材料，如保甲等，具有半封建半殖民地旧中国县志的特征。全书分天时（星野、图说、气候、祥异）、地理（疆域、沿革、形势、山川、城池、古迹、丘墓、祠庙、里甲、集镇寨堡、桥梁、物产）、人事（礼俗、教育、党务、政治、兵防、征榷、交通、河防、仓储赈济、名宦、乡贤、艺文、杂录）、图考，附表五编。
密 县
据顺治九年《密县志》李芝兰序及乾隆《密县志》秦勷序知：密县志创修于明成化二十年，纂修人不详。再修于万历元年，由知县湖广江陵举人肖文元修，编纂人不详。三修于崇祯七年，由知县直隶威县举人苗之庭修，编纂人不详。以上三志均已失传，卷数也不得而知。
顺治年间，密县志曾纂修两次，一次修于顺治九年，由知县奉天铁岭卫岁贡李芝兰修，他认为前三志皆“简率挂漏”，且崇祯七年以后二十余年事迹待补，故请邑人韩继文等编纂新志，但这次修志草率太甚，仅二个月就完稿。一次修于顺治十六年，知县山西富平举人李鹏鸣主修，仍由韩继文任编纂。
康熙《密县志》六卷：知县陕西富平举人袁良怡修，李士招纂，康熙三十四年刊。
乾隆《密县志》十二卷：乾隆十五年，知县山东安丘县进士秦勷认为：顺治志太简略，康熙志又“浮文太盛，嫌于冗繁”，且缺近六十五年之事迹，故延请邑绅编纂县志，志成后未及刊行，秦勷因故罢官，后江南金坛县举人史流馨继任知县，“重检前程，谨慎增损”，削康熙志冗繁者十分之三， 增顺治、康熙二志者半，分为十二卷，于乾隆十八年刊刻行世。惜此志传世仅留一部，现藏美国国会图书馆。
嘉庆《密县志》十六卷：嘉庆二十一年冬，知县满州镶黄旗进士景纶，认为县志已历六十余年末修，文献将湮，因请同年江苏武进县进士谢增主纂县志，经八个月，编纂成图九、表三、志十、录二，十六卷的一部县志，于嘉庆二十二年刊行。
民国《密县志》二十卷：汪忠修，吕林钟纂，民国十三年铅印刻世。
新郑县
新郑县志创修于明万历四十四年，由知县浙江兰溪县举人陈大忠主修，历时二年，于万历四十六年告竣。因此志已失传，故编纂人及卷数均不详。
顺治《新郑县志》五卷：顺治十六年，知县湖广随州拔贡冯嗣京主修，新郑张光祖等人编纂，仅二个月草率完稿刊行。
康熙《新郑县志》四卷：康熙二十九年秋，知县江南上海进士朱廷献奉命主修，刘曰烓编纂，于次年告竣。
乾隆《新郑县志》三十一卷首一卷：乾隆四十年冬，知县浙江嘉兴县举人黄本诚以县志历八十多年失修，开局与新郑诸绅士相商，自任纂修，历十个月，于次年九月完成这部考一、表二、传一、志十二，分为十七门、三十二卷的一部新县志。较旧志增加不少内容。
登封县
登封县在汉代名崇高县，东汉初年，把崇高县并入阳城县（今登封县告城），隋初设嵩阳县，唐初并入阳城县，后复设嵩阳县。唐武则天万岁登封元年（公元696年），武则天登嵩山封中岳为中天王，并举行了亲行登封之大礼，故改嵩阳县为登封县。宋元明清均沿用登封县名，属河南府辖，民国年间属第十行政督察区（今洛阳地区）。解放后划归郑州地区（后改名开封地区）。登封县早在宋代以前即有了《阳城记》之类的地方志（张国淦：《中国古方志考》），不过早已失传，今天只能从金谿王氏《汉唐地理书抄》辑本中看到它的片断内容。明清以来，登封县志有：
嘉靖《登封县志》六卷：嘉靖八年，知县江苏嘉定举人侯泰创修，王玉铉纂。
隆庆《登封县志》十卷：知县江西奉新县举人邓南金修，李明通纂，隆庆三年刊行。
顺治《登封县志》七卷首一卷：知县奉天广宁贡生张朝瑞修，焦复亨纂，顺治九年刊行。
康熙《登封县志》：据乾隆《登封县志》卷三十二序录得知，约在康熙十九年至二十一年间，知县江苏长洲贡生张埙，延请邑绅焦钦宠等任编纂，对旧志删繁剔芜，旁搜博采，远稽近收，编纂成为纲凡十，为目五十有九的一部县志。当时的理学家耿介认为此志“体裁谨严，经纬绵密，事增于前，文省于旧，辨而不哗，详而有要”。可惜此志现已失传。
康熙丙子《登封县志》十卷：康熙三十五年，知县奉天广宁监生张圣诰主修，前志的编纂人焦钦宠、高玉出、景东晹等任编纂，“旁掫博采，共相考订”，编纂成这部十卷八十八类的县志。张圣诰之伯父（《四库全书总目》称叔父，误）张朝瑞修顺治《登封县志》，其族兄张埙续修康熙《登封县志》，至张圣诰又知登封县事，再次修志，“一姓相承，递相纂辑，其事颇异。”（《四库全书总目》卷74）
乾隆甲子《登封县志》十卷：乾隆九年，知县福建晋江举人施奕簪主修，是孝廉焦如蘅等任编纂，依旧志十卷八十八类增补而续附之。
乾隆丁未《登封县志》三十二卷：乾隆五十二年，知县江苏阳湖举人陆继萼请同乡洪亮吉编纂登封县志。洪亮吉，江苏阳湖人，字稚存，号北江，乾隆进士，授编修，督学贵州。嘉庆时以批评朝政遣戍伊犁。通经史、音韵及地理之学。其诗文颇负盛誉，与黄景仁、孙星衍齐名。有《洪北江全集》、《春秋左传诂》等。在地理方面，撰有《东晋疆域志》、《宁国府志》、《华岳志》、《关中胜迹图》等。洪亮吉在编纂登封县志时是非常严肃的，他征到了大量的古籍，并进行了大量的考证，所征引的历史及传记，皆不厌其详，实无可征引者，始采旧志及采访事实。经四阅月而告竣。编成为记十（皇德记、舆图记、土地记、山川记 、大事记、道里记、风土记、坛庙记、伽蓝记、冢墓记）、表二（职官表、选举表）、簿二（户口簿、会计簿），志四（学校志、衙署志、名胜志、物产志）、传六（循史传、先贤传、烈士传、烈女传、逸人传、高僧传）、录四（丽藻录、金石录、杂录、序录）共三十二卷的一部县志。洪亮吉所立每一目都有所据，他在序录中说：“阳城太室，天地之中，帝行省德方，亦惟登封，文曜列纬，思洽耆童，仿侯谨汉皇记述皇德记第一。图经既亡，舆地益晦，爰复旧观，兼志山水，仿隋周舆图记述舆图第二。……”所以河南巡抚毕沅在评价此书时说：“他日传是书者，当与宋敏求、孟元老同称，非近今方志所可同日语也。”这种评语虽然有些过分，但也说明此书的价值。
《登封县志新编》九章：这部县志是1959年登封县志办公室组织编写的。编写时对旧志中记载的对帝王歌功颂德、封建迷信的东西完全删去，补充了地理、物产、人文、风俗中不完整的部份，增添了乾隆五十年至清末的这一段史实，分为八章（地理志、物产志、田赋志、人文志、风俗志、大事记、名胜志、杂录）。1979年又对此志稍事增补，在杂录之前增加古遗址一章，共九章，对人文志、大事记、名胜志予以补充，铅印出版。登封县是文物名胜古迹较多的地方，县志在这方面作了重点编写，叙述较为翔实。但从目前来看，编写还比较粗草，在思想观点、编写技巧、体例方面，都存在着缺点，且1911年辛亥革命以后还没有涉及，解放以后更是个空白。但是从新编县志，摸索经验方面，还是可以起到抛砖引玉的作用。
巩 县
巩县，宋元明清诸代，均属河南府（今洛阳地区）所辖，民国年间划归第十行政督察区，解放后划归郑州专区（后改名为开封地区）其县志共修七次，其中三次已佚亡，今传世只有四种。
嘉靖《巩县志》八卷：嘉靖三十四年，知县山东德州举人周泗访旧志于诸儒，旧有板志已毁于兵事，是邑人前教谕康绍第所辑志略，经周泗删削定稿，成为流传至今的嘉靖《巩县志》。此志属于草创，后人评价它“叙述荒略，体制疏漫，不得称为佳构。”
顺治十二年，知县陕西朝邑县进士张好奇主修了顺治《巩县志》。康熙三十年，知县山东曲阜拔贡颜光昌主修了康熙《巩县志》。康熙五十年秋；知县山东曲阜贡监多时奇主修了康熙壬辰《巩县志》，于五十一年夏告竣，因三志均已失传，编纂人及卷数均不详。后二志尚可看到序文各一篇。其中因多时奇喜欢骈体文，后人对价康熙壬辰志评 不高。
乾隆乙丑《巩县志》四卷：乾隆十年，知县海阳进士丘轩昂主修，举人曹鹏翊、拔贡赵发轫等任编纂，历时数月，编纂成四卷二十三目的一部县志。
乾隆已酉《巩县志》二十卷首一卷： 乾隆五十四年，知县陕西洛南县举人李述武，延请湘潭举人张九钺任主纂，并请学识优长，望著乡邦的焦鹤年、孙枝荣等十多人任采辑，历时随采而编辑成稿，二月余即告竣。
民国《巩县志》二十六卷首一卷：民国元年，县长嵇子美与邑人王搏沙倡修县志，聘名流主笔，派员采访。后因嵇子美调迁未能完稿。至民国十一年，县长毛萼楼与邑绅士张澹夫重议修志，在前次采访稿的基础上，补其缺漏，后因主要编纂者邑人刘莲青、张澹夫先后离县而再次中辍。直至民国十八年，再次开馆修志，至民国二十二年始告竣，主修人是县长王国璋，编纂人是邑人刘莲青、张仲友。到民二十六年才刊印。此志共设十四目，除民政、财政等部份细目属于新增外，其他各目均旧志体系。
兰考县
兰考县在元明时为兰阳、仪封、考城三县，清嘉庆二十四年，黄河仪封决口，仪封县城淹没于水，始将仪封合并于兰阳县并定名为兰仪县。清宣统年间，因避清帝讳（溥仪）改名为兰封县。至解放后1954年，兰封、考城二县合并，定名为兰考县。故兰考县志应包括历史上的兰阳、仪封、兰封、考城的诸县志。
嘉靖《兰阳县志》十卷：兰阳县志始由王若疏纂，后又经张或泛辑，再经澹然纂辑。然而此三志均未经刊刻，纂辑时代亦难确定。后邑进士李希程在所得澹志残本基础上，再经编纂，为知县直隶柏乡举人褚宦所采用，于嘉靖二十五年刊行。此书有上海古籍书店影印天一阁藏本。
据康熙《兰阳县志》卷五职官知，天启六年后，知县董直愚曾主修一次县志，应称为天启《兰阳县志》。但修成与否，编纂人及卷数、刊印年代均不得而知。另据康熙《兰阳县志》高世琦序得知，尚有顺治《兰阳县志》，顺治十六年由知县江南靖江县进士蒋中和主修，编纂人及卷数均不详。此二志均已失传。
康熙《兰阳县志》十卷：康熙二十六年前后，知县陕西韩城进士刘应枢奉令延请邑绅士续修县志，志稿成且缮呈河南巡抚，直至康熙三十四年，巡抚顾汧始定并令府县刊印。时新任知县辽阳监士邑人王旦、傅上襄生高世琦令分纂诸绅等将完稿后几年事迹斟酌添增，并重加校雠。整为十卷刊行。
乾隆《兰阳县续志》八卷：乾隆十二年，知县江西靖安县监生涂光范奉命主修，邑贡生王壬等任编纂。这次修志的原则是续修，故对旧志基本不作改动，仅补康熙三十四以后之事迹，且依前志之体式、类目分类增补，对前志沿革、天文、地理、土产、形势、寺观等类目因无大变化，故不赘述。礼乐、风俗、教养等类目因前志无而细增补，其他各类目仅记康熙三十四年以后之事，故此志实为康熙三十四年至乾隆十二年的一部断代志。
嘉靖《仪封县志》二卷：此志仅宁波天一阁藏明蓝丝栏抄本一部，纂修人及准确纂修年代无考。
万历《仪封县志》四卷：由邑人张卤纂修。张卤，嘉靖三十八年进士，官至右佥都御史，巡抚浙江、保定等地，后为南京太常寺卿，著有《浒东文集》等。张趁回乡之暇日，“取邑中旧有记载，芟其隘陋而易之博雅，远稽载籍之微，近采先正之述，而傅以见闻所核”，经三年而成书，订为四卷，于万历三年刊行。
顺治《仪封县志》八卷：顺治十六年，知县直隶新安举人崔维雅奉河南巡抚贾汉复之命而纂修之。
康熙《仪封县志》四十卷：康熙三十年，由代知县钟定纂修。
乾隆《仪封县志》十二卷首一卷末一卷：乾隆二十六年，知县直隶文安监生纪黄中延请邑生员宋宣等编辑县志，以补康熙三十年后近七十年之事迹，志稿成，纪被调往他任，继任知县山西文水进士王绩仍聘原编纂人员参订采辑，厘为十四卷，于乾隆二十九年刊行。
考城县志始修于明天顺年间，由县教谕武进举人蔡绅纂修。再修于明嘉靖初年，由邑人朱光裕主笔（见民国《考城县志》卷十三人物列传）。三修于明万历十二年，知县山西蒲州举人杜志晦延请邑举人孙洙等编纂，完稿后整为四卷。四修于明崇祯十三年以后，由知县直隶丰润县举人杨启元主修。五修于清顺治年间，顺治七年，知县山西灵丘贡生刘愈奇主修，志稿未完而离任，继任知县山东掖县杨某主持续修。以上五志均已失传，故纂修人，卷数，刊行年代均不完整。现存世的有：
康熙《考城县志》四卷：康熙三十七年，知县山西阳平府猗氏县进士陈德敏主修，考城进士王贯三、举人王旬等编纂。
民国甲子《考城县志》十四卷：民国十三年，县长张之清因县志自康熙三十七年之后二百二十余年失修，故聘请禹县孝廉田春同等人任编纂，历六阅月而告竣。
民国辛已《考城县志》十四卷：民国三十年，伪县长北平赵华亭主修，李盛漠等全县“名宿”任编纂，三个月而告竣，并付铅印出版。此志系日伪时期所修，仍属封建社会的方志体系，事实亦增补不多，而且对日寇侵略者不仅颂之为“皇军”，还进一步称之为“友邦”，民族气节丧失殆尽。
一、地区沿革
夏商时期，开封地区属豫州所辖，春秋时，分属于郑、陈、许、祭、杞等十二国。战国时，魏国迁都于此，改名大梁。秦时分属三川郡、颖川郡。汉设置陈留郡，三国时，魏改其名为陈留国。南北朝时期，先后设置陈留郡、梁州、开封郡、汴州等。隋设梁州。唐代仍置汴州、陈留郡，属河南道五代时，梁都开封，始名开封府，后复为汴州或开辖封府。宋代仍为开封府。金时初为汴京，后改为南京，仍置开封府。元初改为南京路，后改为汴梁路。明洪武元年（1368年）改汴梁路为开封府，领六州三十六县。弘治十二年增置沈丘县，嘉靖二十四年（1545年）设置归德府，把开封府所辖的宁陵等七县划属归德府。清仍置开封府，领四州（陈州、许州、禹州、郑州）三十县（祥符、陈留、杞县、通许、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶沟、中牟、阳武、 原武、封邱、延津、兰阳、仪封、新郑、商水、西华、项城、沈邱、临颍、襄城、郾城、长葛、密县、荥阳、荥泽、河阴、汜水）。民国二年废府存县，民国二十一年设置第一区行政督察专员公署，辖开封、郑县（今郑州市）、中牟、尉氏、通许、洧川、广武、荥阳水、密县、新郑、长葛、、禹县十三县。解放后，1949年设陈留专区（辖九县），郑州专区（辖七县），开封市为省辖市。1952年，将陈留专区并入郑州专区，1954年，郑州专署由荥阳迁至开封，1955年将郑州专区改名为开封专区。在这前后，又经对县级的调整合并，至1987年底，开封地区辖开封县、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、通许、中牟、密县、巩县共十县。开封市为省辖市。
二、府志、县志编纂简述
开封府志：
万历《开封府志》三十四卷
诠国 各家方志目录均著录为明朱睦■纂，万历十三年刊行。朱睦■是明周王朱■的六世孙，是一个“覃精经学”、“尤遽于《易》、《春秋》”的学者，撰有《明帝世系表》、《周国世系表》、《建文褒忠录》等。对河南地方文献颇有研究，和李濂同纂《河南通志》四十五卷，并辑有《中州文献志》四十卷，《星朝中州人物志》六卷等。又是一个勤于搜求古书典籍的藏书家，辑有《万卷堂书目》行世。《四库全书总目》卷七十四史部地理类存目三对万历《开封府志》著录则为明曹全撰。曹全，祥符人，嘉靖丁未进士，官至兵部右侍郎，兼佥都御史，巡抚陕西。《四库全书总目》说：此书与他志体例略同，唯以仙释居前，宦迹居后，而仙释与宦迹之间文介以艺文，编次殊为无法。惜此书仅北京图书馆（典藏台湾）与北京市文物局二部残本存世，笔者无缘得见，不知纂者孰是。
顺治《开封府志》三十五卷
钱伦修，盛朝祖纂，顺治十六年刊。钱伦，北直元城人，拔贡。他知开封府事时，河南巡抚贾汉复下令修志，于是钱伦延请师儒编纂，上自黄虞，迄于顺治十六年止，傍摭广询，得之所属州邑者十之五，得之考订见闻者十之五，历五阅月草创卒业，成为卷三十五、为目四十有五的一部府志。
康熙《开封府志》四十卷
管竭忠修，张沐纂，康熙三十四年刊。清王朝建立以来，历五十余年的经营，水旱兵灾，人民流亡，田园荒芜的景象早已过去，各方面都发生了巨大的变化。在这种情况下，知府管竭忠受河南巡抚顾汧之命，对清王朝之深仁厚泽，皇上圣德神功予以颂扬，于是纂修开封府志，他延讲请汝宁府上蔡县进士张沐为总纂，经半年多的时间，纂修成为有图考、建置沿革、星野、疆域、山川、河防、帝王、封建、城池、公署、学校、典礼、户口、田赋、物产、古迹、陵墓、祠庙、寺观、职官、名宦、人物、游寓、仙释、方技、艺文、祥异、辨疑计四十卷的一部府志。其中“辨疑”一卷为地方志中所不多见，此卷包括辨疑、备遗、续编三部份，在辨疑及续编中，对一些历史上是否存在或存异的人物进行考辨。如“李公子辨”对《樵史》中所及李岩，从“阅时未久，故老尚存”及所举年代，所杀县令进行考订，所得结论是杞县并无李岩其人。
开封市
开封是全国五大古都之一，也是全国二十八个名城之一。春秋时期郑国的郑庄公在此建筑了一座储存粮食的仓城（在今开封市南，朱仙镇北）。取“开拓封疆”之意，定名开封、战国时，魏国迁都于此，更名大梁，这是开封第一次成为都城。五代时的梁、晋、汉、周都先后建都开封。到了宋代开封发展为历史上的鼎盛时期，名为东京，成为全国的政治、经济、文化中心，人口达百万之多。到了金代，也在此建都二十多年。历代曾先所以开封素称七朝古都。除了作为都城外，后为陈留郡、开封府、祥符县的郡、府、县所在地。明清以来，称祥符县。民国年间，更名开封县，解放以后，县市分设，1957年又将陈留县并入开封县。
汉代以后，记载开封状况的地方志之类的典籍曾有不少，据张国淦《中国古方志考》所载，就有《陈留耆旧传》（后汉袁汤撰）、《陈留风俗传》三卷（后汉圈称撰）、《陈留志》（晋江敞纂）、《东京记》（宋敏求纂）、《东京新记》、《汴都志》（宋郑居中修，范子奇、李錞纂）、《汴都名实志》（宋环中纂）、《（开封府）旧图经》、《开封府图经》十八卷、《畿内诸县图经》十八卷（宋京畿路即开封府地）等十五种之多。其中特别是宋敏求的《东京记》曾为历代不少学者称赞。可惜这些典籍都已佚亡。
明清以来，一般说《祥符县志》创修于万历十二年，至民国年间，共修八次，其中存世有六种（一次未修成），二种已佚亡。
万历甲申《祥符县志》：万历十二年，知县山东武进士李天麟（字伯仁）主修。万历戊申《祥符县志》四卷：主修人是山西平陆进士王鹤龄，万历三十六年至三十八年知祥符县事。这二种方志均已佚亡。现在能看到的仅是王鹤龄的一篇序言。现存的地方志有：
顺治《祥符县志》六卷：李同享修，张俊哲、马士骘纂，顺治十八年刊。
乾隆《祥符县志》二十二卷：张淑载鲁曾煜纂，乾隆四年刊。张淑载是陕西长安进士，乾隆元年知祥符县事，他认为旧志“事多舛伪，板亦漫漶”，且历七十多年，需要续修，故趁会稽太史鲁曾煜讲学大梁书院之机，请他主纂，经过十个月，修成为纲一十四，为目一百一十六，共二十二卷的一部方志。
同治《重修祥符县志》：同治十年，祥符知县陕西咸宁进士刘观光，延请邑绅在文昌宫设立修志局，纂修县志，宋继郊为编纂人之一。宋继郊，道光二十四年举人，历官许州学正，南阳府教授，对河南，特别是对开封乡邦文献很有研究，著有《许昌集》、《居学斋诗集》、《居学斋文集》、《三国人物年岁考》、《东京志略》、《相国寺志略》、《武虚谷年谱》等，均未刊行，现在仅见有后三种手稿本行世。这次修志未成，现存有修志凡例（刻本）及宋继郊负责编纂的《重修祥符县志稿》、《邑乘备采》、《祥符县志采访初稿》三册有关古迹志的手稿本。这部分内容大都为后来光绪年间修《祥符县志》所采用。
光绪《祥符县志》二十四卷首一卷：光绪二十年，祥符知县顺天大兴监生沈传义聘诸湘潭理学家黄舒昺（当时黄讲学雎阳书院，兼掌教明道书院）任总编纂。清朝末年，外国帝国主义的入侵，封建社会内部矛盾重重，太平天国、捻军等农民起义此起彼伏，处于这样复杂的社会，革命风暴即将兴起，但作为理学家的黄舒昺仍然是站在维护封建道德的立场，认为方志是记“仁义之书”，以“忠义仁义治天下”。他是以这样的指导思想来编纂地方志。经三年时间对旧志进行删定正讹，续增乾隆四年之后的一百六十余年的史实，成为图一、表四、志十二、录一、目十七，凡二十五卷的一部方志。是志古迹志采用宋继郊同治年间之资料，特别翔实，其他方面也保存了不少资料，但在记述地方史实中，有许多错误之处。
民国《开封县志草略》一卷：民国三十年陶钟翰编纂。分为六编，曰前编一、图经二、官礼三、征献四、征文五、后编六。各编叙述极为概略，堪称草略而已。
另有民国年间许钧编写的《开封县志》手稿本一部，此志分为十一卷首一卷，保存了民国年间的一些资料。另有年1959年编印的《开封市志》（油印稿）一部，编写草率太甚，但也保存了一些生产发展的数字。
陈留县（1957年并入开封市）
顺治《陈留县志》十二卷：张重润修，黄正色纂，顺治十六年刊。
康熙《陈留县志》四十二卷首一卷：康熙三十年刊，钟定纂修，钟定，浙江石门人，岁贡，时任陈留县知县。他认为旧志“纲不足以统目，目不可以类纲”，“故去其纲，而一一专其类”，各立为卷，故他所编纂的这部地方志竟达四十三卷之多。
宣统《陈留县志》四十二卷首一卷：宣统二年，陈留知县山西平遥县孝廉方正武从超认为经二百余年，县志需要重修，但因无暇编纂，故依旧志之类，将所能增补的内容补入重印，所以就成了武从超续修，赵文琳续纂的续增康熙三十年旧志的宣统《陈留县志》。
杞 县
嘉靖《杞县志》八卷：嘉靖二十三年，山东霑化举人蔡时雍知杞县事时，对因灾荒造成流亡的人民，“极意抚摩，多方招来”，并货给耕牛和种子，才逐渐出现安定的局面。至二十五年时，蔡聘请王显志任编纂，纂修了这部八卷本的地方志。
万历《杞乘》四十八卷：马应龙纂修，明万历二十七年刊。
顺治《杞县志》：是志已佚亡。据康熙三十二年李继烈《杞县志序》云：“因检旧志距延陵吴君修辑时已逾三纪”，“始于顺治已亥”，因知是志主修人是江苏武进（春秋时称延陵）进士吴守寀，修成时间是顺治十六年，卷数不详。
康熙《杞县志》二十卷：康熙年间，河南巡抚顾汧下令各地修志，以备编纂《河南通志》之用。于是知县辽阳恩贡李继烈延请“熟典故而具史材”的杞县士绅名流何彝光、孟宏秩等设馆修志，三易寒暑，于康熙三十二年修成是志。
康熙《杞纪》二十二卷：张贞纂。张贞，安丘人，字起元，号杞园，康熙拔贡，官至翰林院孔目，著有《渠亭集》《潜州集》、《娱老集》等。是志编纂与一般方志有很大不同，无圣制、田赋、选举、风土、职官等志。分为图考、天文、地理、山川、系年、沿革、封建、年表、世次、原古、分国、系家（司马贞《史记索隐》改世家为系家，乃避唐讳。此误袭其名）、苗裔、春秋经传、春秋列传、人物、遗书、艺林、杂缀等二十二卷。引书逾四百种之多。清代大学者王士祯称其为“体大而思精”，王云：“或曰吾范晔集谢承、华峤、袁山松、司马彪诸家之作为《后汉书》，自谓体大思精，人或未之许也。今所记杞，废国一隅，而扬诩之如此，不已过乎！余曰不然，杞宋无征，古已叹之，今立乎二千年之下，以指乎成周，春秋之世，且自今杞而溯之东楼西楼公始封之杞，又溯淳于、溯州、溯斟、以旁逮夫羿、浞之篡立，夏臣靡灭有穷立少康，而夏后氏之兴亡备见于是，可补太史公帝相、帝■以下之阙文，按之皆在杞城百里封域之内，可不谓体大而思精乎 ！或乃谢曰，微先生言，几以杞纪为志乘之流，今而后知其良史材也。余曰然。”但《四库全书总目》在评价此书时，说它所收录的材料重复太甚，“不几于叠床架屋”。
乾隆丙寅《杞县志》二十卷首一卷：寿光进士王之卫知杞县事时，认为邑志五十余年失修，于是延请潘均等人编纂邑志，历时十月，依康熙旧志之类增补，于乾隆十一年刊刻行世。
乾隆戊申《杞县志》二十四卷：乾隆四十八年，知县湖南桂阳举人周玑认为旧志虽规模略备，然分门隶事未免淆杂简略，于是请江南举人朱磪等任编纂，于乾隆五十三年告竣。
通许县
嘉靖《通许县志》二卷：据有关地方志目录，都著录为韩玉（通许人，曾任山东郯城知县）纂修，嘉靖二十二年刊。但从现在见到的嘉靖《通许县志》的陈正，李枝的二篇序文看，尚有正德《通许县志》。陈正序云：“嘉靖辛丑岁，余承乏通许，……访求遗志则缺焉，后访得遗稿，乃正德间邑人韩君玉所纂，而李崆峒先生所削笔也，书未脱稿，而韩君殁事遂寝。”李枝序云：“通许之旧志久而湮灭，邑人韩君玉纂辑未成，溘然殒逝”。这说明嘉靖年间，确实见到了韩玉所纂的这部《通许县志》稿本，卷数不详。嘉靖二十年，陕西富平举人陈正任通许知县后，访得此志稿本，认为它“历年既远，不无挂漏遗失，况当补者尚多”，于是聘请邑人张瑶、刘崇儒重加考证，增加上旧闻及所采录的内容，分为天文志、山川志、封域志、城池志、沿革志、户口志、礼乐志、食货志、宦迹志、人物志、忠节志、选举志、恩典志、古迹志、祥异志、词翰志共十六则，五阅月而成书。由此可见，嘉靖《通许县志》应为陈正修，张瑶、刘崇儒纂。但这与现在的诸家地方志目录发生了矛盾，惜嘉靖《通许县志》仅存世一部，藏宁波天一阁，笔者无缘前往查阅此书，以澄清这一问题。
顺治《通许县志》：贾待旌修，王炳章、胡斌纂。此志已佚，现仅能见到陈■的序一篇。
康熙《通许县志》十卷：通许知县山西莆田举人吴辙修，通许举人张正、王荣光纂，康熙三十二年刊。
雍正《通许县志》十卷：通许知县江南望江进士王应佩修，通许教谕韩鼎、通许进士景份纂，雍正八年刊。
乾隆《通许县志》十卷：通许知县江西新县举人阮龙光修，通许书院掌教邵自祐纂，乾隆三十六年刊。
民国《通许县新志》十四卷：通许县志自乾隆三十六年以后，历经一百二十余年失修，至民国十一年，县知事林景光委邑人时明行、丁自薪编纂，十五年秋，邑中大水，城内行舟，房屋倒塌，文卷荡然，志稿淹没。十八年县长阎受典再次主持编纂，因十九年军阀混战，通许论为战区，事亦无成。直至民国二十二年，县长张士杰延请邑人侯崑禾等再次编纂，历时半年多于民国二十三年春告竣。 凡十三纲一百零二目，共十四卷，分为上下两集，一集旧志，一集新志。是志体例仿旧志而稍有增益，如将舆地志与风俗、物产二目移入风土志，建置增加各机关，选举志则列学校毕业，并新增设党务志、故实志。这些体例上的改进正是地方志贵在翔实之处。
尉氏县（包括1954年并入该县的洧川县）
尉氏县志创修于明永乐十六年，由尉氏知县山东阳谷监生齐勉主修，教谕冯韬编纂，卷数不详。再修于正统年间，纂修人及卷数均不详（见嘉靖《尉氏县志》序和凡例）。三修于成化二十年，由知县真隶祁州举人刘绍修，训导山东监生李暹纂，卷数不详。
顺治丁亥《尉氏县志》：顺治四年，知县山氏县进士卫绍芳修，教谕许荩臣等编纂，卷数不西猗详。以上四志均已佚亡。现存世的有：
嘉靖《尉氏县志》五卷：嘉靖二十七年，尉氏知县湖广麻城举人曾嘉浩认为旧志“深悯其缺”，于是请县儒学教谕安徽婺源汪心，尉氏进士傅宗鲁等编纂，历八个月，完成了这部五卷本的县志。
顺治戊戍《尉氏县志》四卷首一卷：知县直隶祁州拔贡高桂主修，邑人恩贡马羲则编纂。
道光《尉氏县志》二十卷首一卷：道光八年，知县四川陴县举人刘厚滋因旧志已逾一百七十余年，残缺遗漏太甚，因而聘邑人刘恒毓编纂新志，事未竟而离任，顺天大兴举人沈溎于道光九年接任，延请县教谕新郑王观潮在原编纂的基础上重新编纂，经一年余，于道光十年秋完成这部十门二十一卷的县志。
洧川县志始修于明崇祯年间。据顺治《洧川县志》刘振声序和康熙《洧川县志》杨笃生序知，洧川万历进士少司马范守已在所著的《御龙子集》中有《洧志》四册，记明万历至崇祯间二十四年事，内容包括天官人物，山川错锈，田赋分壤，忠孝节烈，户口钱谷等，他们评价此书为“条析缕分，文简而尽，词约而博，事典而赅。再修于顺治十六年，知县刘振声主修，范守已之长孙范惟津纂，分为志五、表三、考二、述四、列传九、记一、序一诸目。以上二志卷数均不详，且都已失传。唯后者尚可以看到刘振声的序文一篇而已。
现存的洧川志书有：
康熙《洧川县志》八卷：康熙三十一年，知县江南华亭孝廉张世绶修，邑人杨笃生编纂，经四个月而告竣。
乾隆《洧川县志》八卷：乾隆十二年，知县山东诸城举人孙和相即设局延请邑绅编纂，依旧志门例，增五十余年之事，但编纂成帙后，尚未刊行，孙和相已调他任，志稿也被带去。接任知县直隶南皮县举人张乃曾派人取回志稿，但未及刊行，又因母忧而去。再任知县湖南益阳进士邓正琮再次主修。前后历八年时间，三易其稿，于乾隆二十年刊行。
嘉庆《洧川县志》八卷首一卷：由知县广东香山县举人何文明修，李绅编纂，经八个月，于嘉庆二十三年完稿刊行。
另有光绪二十六年刊印的《洧川乡土志》二卷，恩麟编。
中牟县
正德《中牟县志》七卷：中牟县志创修于明正德九年，由知县直隶新城监生韩思忠纂修。惜此志传世仅北京图书馆一部（现典藏台湾）。
万历《中牟县志》：卷数不详。据同治《中牟县志》卷七名宦得知，万历二十三年，知县南直隶无锡进士陈幼学因邑志漫漶，重加纂修。此志现已失传。
天启《中牟县志》五卷：县令陕西泾阳县举人段耀然修，张民表纂，天启六年刊行。此志较前二种志书为详。
顺治《中牟县志》十卷：顺治十六年，知县福建闽县举人吴彦芳，请随同吴到中牟之同乡徐延寿编纂县志，六阅月而志成。
康熙《中牟县志》十五卷首一卷：知县直隶高阳县进士韩荩光修，解元冉觐祖纂，康熙十五年刊印行世。
乾隆《中牟县志》十一卷首一卷：知县山东诸城县举人孙和相修，中牟孝廉王廷宣纂，乾隆十九年刊行。
同治《中牟县志》十二卷首一卷末一卷：由知县浙江钱塘监生通判吴若烺修，举人路春林编纂，历时一年余，于同治九年告竣并刊行。
民国《中牟县志》五编：民国十四年，县长肖德馨因政府令各县修志，请前任县长河南高等法院书记官熊绍龙编纂，经五个月而脱稿。县志除大量引用封建社会旧志材料外，也增加了一些旧中国的材料，如保甲等，具有半封建半殖民地旧中国县志的特征。全书分天时（星野、图说、气候、祥异）、地理（疆域、沿革、形势、山川、城池、古迹、丘墓、祠庙、里甲、集镇寨堡、桥梁、物产）、人事（礼俗、教育、党务、政治、兵防、征榷、交通、河防、仓储赈济、名宦、乡贤、艺文、杂录）、图考，附表五编。
密 县
据顺治九年《密县志》李芝兰序及乾隆《密县志》秦勷序知：密县志创修于明成化二十年，纂修人不详。再修于万历元年，由知县湖广江陵举人肖文元修，编纂人不详。三修于崇祯七年，由知县直隶威县举人苗之庭修，编纂人不详。以上三志均已失传，卷数也不得而知。
顺治年间，密县志曾纂修两次，一次修于顺治九年，由知县奉天铁岭卫岁贡李芝兰修，他认为前三志皆“简率挂漏”，且崇祯七年以后二十余年事迹待补，故请邑人韩继文等编纂新志，但这次修志草率太甚，仅二个月就完稿。一次修于顺治十六年，知县山西富平举人李鹏鸣主修，仍由韩继文任编纂。
康熙《密县志》六卷：知县陕西富平举人袁良怡修，李士招纂，康熙三十四年刊。
乾隆《密县志》十二卷：乾隆十五年，知县山东安丘县进士秦勷认为：顺治志太简略，康熙志又“浮文太盛，嫌于冗繁”，且缺近六十五年之事迹，故延请邑绅编纂县志，志成后未及刊行，秦勷因故罢官，后江南金坛县举人史流馨继任知县，“重检前程，谨慎增损”，削康熙志冗繁者十分之三， 增顺治、康熙二志者半，分为十二卷，于乾隆十八年刊刻行世。惜此志传世仅留一部，现藏美国国会图书馆。
嘉庆《密县志》十六卷：嘉庆二十一年冬，知县满州镶黄旗进士景纶，认为县志已历六十余年末修，文献将湮，因请同年江苏武进县进士谢增主纂县志，经八个月，编纂成图九、表三、志十、录二，十六卷的一部县志，于嘉庆二十二年刊行。
民国《密县志》二十卷：汪忠修，吕林钟纂，民国十三年铅印刻世。
新郑县
新郑县志创修于明万历四十四年，由知县浙江兰溪县举人陈大忠主修，历时二年，于万历四十六年告竣。因此志已失传，故编纂人及卷数均不详。
顺治《新郑县志》五卷：顺治十六年，知县湖广随州拔贡冯嗣京主修，新郑张光祖等人编纂，仅二个月草率完稿刊行。
康熙《新郑县志》四卷：康熙二十九年秋，知县江南上海进士朱廷献奉命主修，刘曰烓编纂，于次年告竣。
乾隆《新郑县志》三十一卷首一卷：乾隆四十年冬，知县浙江嘉兴县举人黄本诚以县志历八十多年失修，开局与新郑诸绅士相商，自任纂修，历十个月，于次年九月完成这部考一、表二、传一、志十二，分为十七门、三十二卷的一部新县志。较旧志增加不少内容。
登封县
登封县在汉代名崇高县，东汉初年，把崇高县并入阳城县（今登封县告城），隋初设嵩阳县，唐初并入阳城县，后复设嵩阳县。唐武则天万岁登封元年（公元696年），武则天登嵩山封中岳为中天王，并举行了亲行登封之大礼，故改嵩阳县为登封县。宋元明清均沿用登封县名，属河南府辖，民国年间属第十行政督察区（今洛阳地区）。解放后划归郑州地区（后改名开封地区）。登封县早在宋代以前即有了《阳城记》之类的地方志（张国淦：《中国古方志考》），不过早已失传，今天只能从金谿王氏《汉唐地理书抄》辑本中看到它的片断内容。明清以来，登封县志有：
嘉靖《登封县志》六卷：嘉靖八年，知县江苏嘉定举人侯泰创修，王玉铉纂。
隆庆《登封县志》十卷：知县江西奉新县举人邓南金修，李明通纂，隆庆三年刊行。
顺治《登封县志》七卷首一卷：知县奉天广宁贡生张朝瑞修，焦复亨纂，顺治九年刊行。
康熙《登封县志》：据乾隆《登封县志》卷三十二序录得知，约在康熙十九年至二十一年间，知县江苏长洲贡生张埙，延请邑绅焦钦宠等任编纂，对旧志删繁剔芜，旁搜博采，远稽近收，编纂成为纲凡十，为目五十有九的一部县志。当时的理学家耿介认为此志“体裁谨严，经纬绵密，事增于前，文省于旧，辨而不哗，详而有要”。可惜此志现已失传。
康熙丙子《登封县志》十卷：康熙三十五年，知县奉天广宁监生张圣诰主修，前志的编纂人焦钦宠、高玉出、景东晹等任编纂，“旁掫博采，共相考订”，编纂成这部十卷八十八类的县志。张圣诰之伯父（《四库全书总目》称叔父，误）张朝瑞修顺治《登封县志》，其族兄张埙续修康熙《登封县志》，至张圣诰又知登封县事，再次修志，“一姓相承，递相纂辑，其事颇异。”（《四库全书总目》卷74）
乾隆甲子《登封县志》十卷：乾隆九年，知县福建晋江举人施奕簪主修，是孝廉焦如蘅等任编纂，依旧志十卷八十八类增补而续附之。
乾隆丁未《登封县志》三十二卷：乾隆五十二年，知县江苏阳湖举人陆继萼请同乡洪亮吉编纂登封县志。洪亮吉，江苏阳湖人，字稚存，号北江，乾隆进士，授编修，督学贵州。嘉庆时以批评朝政遣戍伊犁。通经史、音韵及地理之学。其诗文颇负盛誉，与黄景仁、孙星衍齐名。有《洪北江全集》、《春秋左传诂》等。在地理方面，撰有《东晋疆域志》、《宁国府志》、《华岳志》、《关中胜迹图》等。洪亮吉在编纂登封县志时是非常严肃的，他征到了大量的古籍，并进行了大量的考证，所征引的历史及传记，皆不厌其详，实无可征引者，始采旧志及采访事实。经四阅月而告竣。编成为记十（皇德记、舆图记、土地记、山川记 、大事记、道里记、风土记、坛庙记、伽蓝记、冢墓记）、表二（职官表、选举表）、簿二（户口簿、会计簿），志四（学校志、衙署志、名胜志、物产志）、传六（循史传、先贤传、烈士传、烈女传、逸人传、高僧传）、录四（丽藻录、金石录、杂录、序录）共三十二卷的一部县志。洪亮吉所立每一目都有所据，他在序录中说：“阳城太室，天地之中，帝行省德方，亦惟登封，文曜列纬，思洽耆童，仿侯谨汉皇记述皇德记第一。图经既亡，舆地益晦，爰复旧观，兼志山水，仿隋周舆图记述舆图第二。……”所以河南巡抚毕沅在评价此书时说：“他日传是书者，当与宋敏求、孟元老同称，非近今方志所可同日语也。”这种评语虽然有些过分，但也说明此书的价值。
《登封县志新编》九章：这部县志是1959年登封县志办公室组织编写的。编写时对旧志中记载的对帝王歌功颂德、封建迷信的东西完全删去，补充了地理、物产、人文、风俗中不完整的部份，增添了乾隆五十年至清末的这一段史实，分为八章（地理志、物产志、田赋志、人文志、风俗志、大事记、名胜志、杂录）。1979年又对此志稍事增补，在杂录之前增加古遗址一章，共九章，对人文志、大事记、名胜志予以补充，铅印出版。登封县是文物名胜古迹较多的地方，县志在这方面作了重点编写，叙述较为翔实。但从目前来看，编写还比较粗草，在思想观点、编写技巧、体例方面，都存在着缺点，且1911年辛亥革命以后还没有涉及，解放以后更是个空白。但是从新编县志，摸索经验方面，还是可以起到抛砖引玉的作用。
巩 县
巩县，宋元明清诸代，均属河南府（今洛阳地区）所辖，民国年间划归第十行政督察区，解放后划归郑州专区（后改名为开封地区）其县志共修七次，其中三次已佚亡，今传世只有四种。
嘉靖《巩县志》八卷：嘉靖三十四年，知县山东德州举人周泗访旧志于诸儒，旧有板志已毁于兵事，是邑人前教谕康绍第所辑志略，经周泗删削定稿，成为流传至今的嘉靖《巩县志》。此志属于草创，后人评价它“叙述荒略，体制疏漫，不得称为佳构。”
顺治十二年，知县陕西朝邑县进士张好奇主修了顺治《巩县志》。康熙三十年，知县山东曲阜拔贡颜光昌主修了康熙《巩县志》。康熙五十年秋；知县山东曲阜贡监多时奇主修了康熙壬辰《巩县志》，于五十一年夏告竣，因三志均已失传，编纂人及卷数均不详。后二志尚可看到序文各一篇。其中因多时奇喜欢骈体文，后人对价康熙壬辰志评 不高。
乾隆乙丑《巩县志》四卷：乾隆十年，知县海阳进士丘轩昂主修，举人曹鹏翊、拔贡赵发轫等任编纂，历时数月，编纂成四卷二十三目的一部县志。
乾隆已酉《巩县志》二十卷首一卷： 乾隆五十四年，知县陕西洛南县举人李述武，延请湘潭举人张九钺任主纂，并请学识优长，望著乡邦的焦鹤年、孙枝荣等十多人任采辑，历时随采而编辑成稿，二月余即告竣。
民国《巩县志》二十六卷首一卷：民国元年，县长嵇子美与邑人王搏沙倡修县志，聘名流主笔，派员采访。后因嵇子美调迁未能完稿。至民国十一年，县长毛萼楼与邑绅士张澹夫重议修志，在前次采访稿的基础上，补其缺漏，后因主要编纂者邑人刘莲青、张澹夫先后离县而再次中辍。直至民国十八年，再次开馆修志，至民国二十二年始告竣，主修人是县长王国璋，编纂人是邑人刘莲青、张仲友。到民二十六年才刊印。此志共设十四目，除民政、财政等部份细目属于新增外，其他各目均旧志体系。
兰考县
兰考县在元明时为兰阳、仪封、考城三县，清嘉庆二十四年，黄河仪封决口，仪封县城淹没于水，始将仪封合并于兰阳县并定名为兰仪县。清宣统年间，因避清帝讳（溥仪）改名为兰封县。至解放后1954年，兰封、考城二县合并，定名为兰考县。故兰考县志应包括历史上的兰阳、仪封、兰封、考城的诸县志。
嘉靖《兰阳县志》十卷：兰阳县志始由王若疏纂，后又经张或泛辑，再经澹然纂辑。然而此三志均未经刊刻，纂辑时代亦难确定。后邑进士李希程在所得澹志残本基础上，再经编纂，为知县直隶柏乡举人褚宦所采用，于嘉靖二十五年刊行。此书有上海古籍书店影印天一阁藏本。
据康熙《兰阳县志》卷五职官知，天启六年后，知县董直愚曾主修一次县志，应称为天启《兰阳县志》。但修成与否，编纂人及卷数、刊印年代均不得而知。另据康熙《兰阳县志》高世琦序得知，尚有顺治《兰阳县志》，顺治十六年由知县江南靖江县进士蒋中和主修，编纂人及卷数均不详。此二志均已失传。
康熙《兰阳县志》十卷：康熙二十六年前后，知县陕西韩城进士刘应枢奉令延请邑绅士续修县志，志稿成且缮呈河南巡抚，直至康熙三十四年，巡抚顾汧始定并令府县刊印。时新任知县辽阳监士邑人王旦、傅上襄生高世琦令分纂诸绅等将完稿后几年事迹斟酌添增，并重加校雠。整为十卷刊行。
乾隆《兰阳县续志》八卷：乾隆十二年，知县江西靖安县监生涂光范奉命主修，邑贡生王壬等任编纂。这次修志的原则是续修，故对旧志基本不作改动，仅补康熙三十四以后之事迹，且依前志之体式、类目分类增补，对前志沿革、天文、地理、土产、形势、寺观等类目因无大变化，故不赘述。礼乐、风俗、教养等类目因前志无而细增补，其他各类目仅记康熙三十四年以后之事，故此志实为康熙三十四年至乾隆十二年的一部断代志。
嘉靖《仪封县志》二卷：此志仅宁波天一阁藏明蓝丝栏抄本一部，纂修人及准确纂修年代无考。
万历《仪封县志》四卷：由邑人张卤纂修。张卤，嘉靖三十八年进士，官至右佥都御史，巡抚浙江、保定等地，后为南京太常寺卿，著有《浒东文集》等。张趁回乡之暇日，“取邑中旧有记载，芟其隘陋而易之博雅，远稽载籍之微，近采先正之述，而傅以见闻所核”，经三年而成书，订为四卷，于万历三年刊行。
顺治《仪封县志》八卷：顺治十六年，知县直隶新安举人崔维雅奉河南巡抚贾汉复之命而纂修之。
康熙《仪封县志》四十卷：康熙三十年，由代知县钟定纂修。
乾隆《仪封县志》十二卷首一卷末一卷：乾隆二十六年，知县直隶文安监生纪黄中延请邑生员宋宣等编辑县志，以补康熙三十年后近七十年之事迹，志稿成，纪被调往他任，继任知县山西文水进士王绩仍聘原编纂人员参订采辑，厘为十四卷，于乾隆二十九年刊行。
考城县志始修于明天顺年间，由县教谕武进举人蔡绅纂修。再修于明嘉靖初年，由邑人朱光裕主笔（见民国《考城县志》卷十三人物列传）。三修于明万历十二年，知县山西蒲州举人杜志晦延请邑举人孙洙等编纂，完稿后整为四卷。四修于明崇祯十三年以后，由知县直隶丰润县举人杨启元主修。五修于清顺治年间，顺治七年，知县山西灵丘贡生刘愈奇主修，志稿未完而离任，继任知县山东掖县杨某主持续修。以上五志均已失传，故纂修人，卷数，刊行年代均不完整。现存世的有：
康熙《考城县志》四卷：康熙三十七年，知县山西阳平府猗氏县进士陈德敏主修，考城进士王贯三、举人王旬等编纂。
民国甲子《考城县志》十四卷：民国十三年，县长张之清因县志自康熙三十七年之后二百二十余年失修，故聘请禹县孝廉田春同等人任编纂，历六阅月而告竣。
民国辛已《考城县志》十四卷：民国三十年，伪县长北平赵华亭主修，李盛漠等全县“名宿”任编纂，三个月而告竣，并付铅印出版。此志系日伪时期所修，仍属封建社会的方志体系，事实亦增补不多，而且对日寇侵略者不仅颂之为“皇军”，还进一步称之为“友邦”，民族气节丧失殆尽。
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